答：「已作不失，未作不得」，因未得果之前，不会自行消灭；反之，不造作业因，也不会得到其相应的结果。
由此可知，有因必有果，有果必有因，因不虚弃，果不浪得。
前因后果，因因果果，果果因因，回圈不断。
一因产生果，其果遇缘又成因，其因遇缘又成果。
这种因果关系，永远是前无尽头，后无终止，即果也是因，即因也是果，相续交替互为因果。
因果是客观存在的规律，并不是佛教的规定或发明，只不过是佛陀把它揭示出来而已。
浏览量：65 2024-04-06 19:53:27
答：「已作不失，未作不得」，因未得果之前，不会自行消灭；反之，不造作业因，也不会得到其相应的结果。
由此可知，有因必有果，有果必有因，因不虚弃，果不浪得。
前因后果，因因果果，果果因因，回圈不断。
一因产生果，其果遇缘又成因，其因遇缘又成果。
这种因果关系，永远是前无尽头，后无终止，即果也是因，即因也是果，相续交替互为因果。
因果是客观存在的规律，并不是佛教的规定或发明，只不过是佛陀把它揭示出来而已。
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